在这里，我会记录生活上的问题，希望大家予以解答。
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从我打算通过高考作为远离家庭的跳板的想法其实可以看出我对资学业还是有所幻想的，学而优则仕的思想也是有残留的，因此每次成绩出来后，也会有还能再高点的想法，但主要是对平时看不惯我隔三差五请假回去休息而在背后讲闲话的同学产生精神优越感。。。就很幼稚也很恶心，明明知道这种学业竞争的危害却还是和他们比。。。
你请假是不是也不是为了创造学习条件，而是用在自己的淫乐上了
是的。。。大部分时间在睡觉，刷视频，只有很少的时间在学习。反观在学校里上课一有空就在看书学习。。。
这其实挺普遍的，我也常会这样。因为在学校有压迫管卡压，反动秩序安排某种意义上会更使人珍惜时间用在学习上，而一脱离开来这样的环境，稍微有了些自由，之前在学校没有条件进行的淫乐就可以进行了，人也就散漫、为了淫乐不想读书了。
但是淫乐只会打击你自己的学习能力、你的斗争底气。淫乐得越多，到家长或者家长联合学校对你专政的时候，就会措手不及，也没有底气、更想不到策略去斗争了。所以打铁还需自身硬，自己去批判斗争啊。在家里的努力和在学校的努力都是相互影响的，都会相互促进。
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前几天，我妹跟我讲她想用自己的死亡来换父母一辈子活在痛苦中，一通话把我给整蒙了，我也只是用一些模模糊糊的话来劝她有不用死亡也能恶心他们，脱离他们控制的方法。她又接着说，那她还有6年多的时间受他们摆布。而且对于霸凌她的人，无论是当初还是现在，她都认为没必要事后再报复他们了。这我咋整？
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这种想法我以前也产生过，有时也是对学校里的一些很反动的老师，觉得只要自己死了，那老师、父母就能一辈子愧疚。后来上网看一些抱怨中国教育制度的视频的评论区，发现很多学生都产生过这种想法。不过我觉得这应该是一种看似激进实则懦弱的思想，我以前也是很懦弱的，被校园霸凌了，也不敢斗，也不敢说，第一次是直到最后放暑假回到家后才告诉我妈，第二次是放寒假那天才告诉家人，结果这时候已经来不及回学校找他们讨要说法了。
我觉得，这种让自己自杀，以换求别人的痛苦，也是一种很悲观的想法，而且严格来说，也是一种奴才思想。因为，一方面，不敢也不愿下决心卧薪尝胆，坚持改造和锻炼自己，以求未来能够反击，而只想用最短促、最简单、最省力的方式来报复对方；另一方面，不是把对方彻底打倒，而是用自己的死亡、用自己的生命来换取对方的愧疚，关键在于，这还是把自己的一生都放在了对方身上，好像自己就算死了，也没有自由，自己的灵魂也要成为对方的奴仆。眼界狭隘并且精神被束缚的小资产阶级好像都是喜欢这样做的，在恋爱方面、教育方面、家庭方面，都是这样。
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不过怎么跟她讲还是要斟酌一下
肯定不能让她自杀的，但是也不能一下子说太激进的话，不然可能刺激到她。我觉得或许可以从多关心她平时的生活、解决她平时遇到的困难，以及帮助她斗争家人入手？讲道理是要和自己去做事情一起进行的，不然对方也无法信服。
孩子自杀换取父母的痛苦，这种想法基于对于父母的“爱”的幻想。但如果父母真的不拿孩子当投机物或者私有财产，就不会使得孩子想自杀了。最好想一些办法来反抗儒教父母和霸凌者，以及鼓励她斗争的勇气。
另外，这种软弱性是大概率带有一些个人主义色彩的。个人主义追求自己个人的安逸生活，如果进行斗争，肯定就不安逸了。如此一来，个人主义就会使她选择逃避斗争，以求一时的安逸。
对于马克思主义者而言，要打倒一切不平等，就不能害怕一时的斗争和困难。革命者们哪怕被捉住，被流放（列宁、斯大林都被沙皇流放过很多次），也不会放弃斗争。
我想这种人生道路的选择是根本原因，如果时机合适，不妨试着用马克思主义和革命者们的事迹来说服你的妹妹。
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确实是这样的，很天真也很可悲。其实那些做尽坏事的儒教大家长都很自私，怎么可能会爱孩子呢？这种想法也是被奴化的体现。
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之前知乎上有一个问题，事件是母亲在车里训斥儿子，车开到桥上，儿子直接就开门跳到旁边的江里面了，只留下母亲在那抓着栏杆。那个问题就是问这个母亲的想法会是怎样。有一个人就说，她只会想：“唉，居然这样就要自杀了”，这个是获赞最多、最普遍有共鸣的回答。那个答主的意思就是，这个母亲第一时间不会有懊悔，而只是有不理解的惊讶。因为父母只把自己的孩子看作私有财产，不会去想孩子的真实心理想法，把谩骂等看作促进投机的手段。所以看到孩子自杀，会是不能理解，“这样就要死了？”。哪怕有的家长在孩子自杀后会怎样哭天喊地，实际上他只是会自己投机下注多年心血养育的断阻而哭。你去了解他父母的管卡压行径，从中分析指出他们这种私有制，只会对她的死抱以私有财产损失的悲伤，而不可能真正又什么反省。并且作为女孩，恐怕家里本身想的就是要堆身价卖出去当奴隶。既然不可能真反省、懊悔，那这种“攻击”是无意义的，何必要用上生命呢？不如去斗争。
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我想起来这本书，或许可以将里面不是很敏感的一部分讲给你妹妹，在你妹妹信任你的前提下。
我们需要什么样的父母爱？.pdf (607.7 KB)
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看到红术关于小谢的帖子后，我想起胖猫事件，最近又被中修媒体拉出来炒作，这到底是怎么一回事？一个在这个父权制社会里司空见惯的下头男被骗钱后自杀的事情为什么会在小资中引起这么大的反响？
因为现在女性越来越认识到下头男谈恋爱的实质就是要搞合法嫖娼，于是没那么容易被骗了。下头男们看到这个现象，就欲火中烧，疯狂辱骂女性不跟他们乱搞，就是“钱没给够”、“假装清高”。他们本来就是想靠花钱和欺骗把家庭奴隶搞到手，眼见越来越达成目的就要急眼，于是把那些给女性送钱当舔狗的小资男称为“龟男”，攻击他们把女性给“养贵了”，尽管当舔狗也是下头男用各种方式，企图靠日常生活的小恩小惠和金钱攻势来道德绑架女性，等到真到手了就原形毕露了。如果女方要谈分手，男方就想收回成本，其实都是勾心斗角，商品买卖。胖猫这个事件就是这样，下头男一边骂胖猫是“舔狗不得好死”，一边骂女方是“捞女”谋财害命，都是因为触及他们利益了。他们是抓住女方拿到钱了之后开花店，就想要跟胖猫分手这件事，当作PUA、诈骗的罪证来疯狂进攻的。
胖猫事件本身如何我不清楚，没有研究其中的细节，好像有听说过后来曝出过他姐在造谣，但不确定真假。
不过，胖猫事件最重要的地方却不在于这件事自身，而在于它的社会影响，也就是你问的。中国是一个资本主义父权制压迫极其严重的国家，并且还和儒教这种反动宗教结合在一起了，所以女性的反抗也很激烈。现在中国的法西斯男权非常猖狂，它们就是为了镇压女性的反抗、维护中修的父权制社会的稳固而存在的，你可以看看这个帖子：
而胖猫事件，就网络上曝光出来的情况来说，其中包含了几个关键要素：男方打工挣钱给女方花；男方过于“纯情”（这里必须打个双引号），而女方又不领情，于是男方“为爱自杀”。这些要素被法西斯男权所捕捉，他们便趁机大造舆论，说胖猫的死证明了男性是被女性压迫的，证明男性社会地位低下、女性社会地位高，所以男性要狠狠反击女性，也就是要加强对女性的压迫、进一步剥夺女性的社会权利。这也就是法西斯男权的本质，他们不仅要在女性本来就地位极其低下的条件下进一步加强对女性的压迫，而且还要说居于压迫地位的男性是受害者、居于被压迫地位的女性是统治者、打着反抗的旗号行压迫之实，这是最恶心的！所以现在很多男权甚至打着马克思主义的旗号，我还见过有很多左圈人把男权内容和社会主义宣传画、导师语录结合起来，真是恶心透顶了!所以现在中国的有产阶级女权圈子里面，很多女性都感性地认识到了那些口头上喊着马克思主义的人很多都是下头男，都是一边喊着共产主义一边看色情搞手冲。你可以看看论坛上“红卫兵一号”的帖子，他就是一个典型，一边自称马克思主义者，一边喊什么“欠栓了”（拿铁链女事件搞乐子）、上P站看色情。
所以，胖猫事件之所以出名，就是因为它符合了男权分子对女权搞反攻倒算的需要。哔哩哔哩上和阳和平辩论的诸葛墨镜（虽然阳和平本人也不行）就说过很典的男权言论，他说在婚姻、家庭中，男性挣钱给女性花，所以男性被女性剥削，所以男性是地位低下的。完全不提谁掌握经济来源，谁是一家之主、谁是家庭奴隶。
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今天听读书会时，我想到之前看书时看到封建制度下也有封建性质的雇佣劳动，这和资本主义雇佣劳动有什么区别？我老是将这两个概念混起来。
惭愧…我今晚听读书会时太困了，不过主要还是因为自己听得不认真，所以不清楚你说的问题。
话说兴无之后要不给这个帖子配个图片？感觉会更好看一些（）
主要是问题太杂了，我也不知道配张什么图好（）
得，上体育课给我奶奶发个消息到校门口接我吃饭（忘记带出门证了），结果撞上我们班的女生去吃饭，里面一个狗腿子把我带手机一事举报给班主任了，现在在跟我妈陈述带手机的利弊。
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